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  •   这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来…  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……  鴉 KARAS  故事簡介—  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,  大家都過著浮華糜爛的生活。  這兩個互相重疊的世界,  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,  註定成為街頭僕人的「鴉」,  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……  普威爾的官方宣傳影片  mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv  百合 音:  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』  有一種翻譯是這樣子的:  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』  有另外的翻譯分別是 :  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。  普威爾的DVD內容是這樣的:  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm</a> 神拜詞集  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。  http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm</a>  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)  裡面也有提到相當接近的祝詞  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)  根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm</a>  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:  瀛都鏡,一。  邊都鏡,一。  八握劍,一。  生玉,一。  死反玉,一。  足玉,一。  道反玉,一。  蛇比禮,一。  蜂比禮,一。  品物比禮,一。是也。  天神御祖教詔曰:  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」  是則所謂『布瑠之言』本矣。  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。  http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm</a>  先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。  以上修改Hiro發表於網路的文章  鴉 -KARAS- EDテーマ  "セレナイト"  詞.曲.唱:RuRuTia  東芝EMI  下載試聽 請按我~  http://www.thekaras.net/</a>  官方網站  http://www.prowaremedia.com.tw/</a>  普威爾國際股份有限公司  巴哈姆特介紹頁  http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254</a>

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剧情介绍

影片看点:《鸦》在日本发行,。本站提供鸦 HD、BD、720p、1080p、1280p、全集百度云蓝光资源,pc网页端、手机mp4、高清云播放等线路, 支持手机免费在线播放完整版。

剧情主要讲的是:  这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?
  为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
  鴉 KARAS
  故事簡介—
  在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,
  大家都過著浮華糜爛的生活。
  這兩個互相重疊的世界,
  自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;
  但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,
  註定成為街頭僕人的「鴉」,
  卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
  大街上接連發生了數起離奇殺人事件,
  而兇手正是透過迴向得到全新軀體,
  被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
  此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,
  一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,
  另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
  由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;
  相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
  正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,
  他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
  普威爾的官方宣傳影片
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  百合 音:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
  とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』
  有一種翻譯是這樣子的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  有另外的翻譯分別是 :
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
  他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
  搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』
  ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過
  "先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
  普威爾的DVD內容是這樣的:
  『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』
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  一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
  可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
  有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似,但詞又不太一樣。
  
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  その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)
  裡面也有提到相當接近的祝詞
  一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)
  五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)
  八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)
  布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
  根據:
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  先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
  天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,
  吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」
  言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
  誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
  「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
  天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:
  瀛都鏡,一。
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  生玉,一。
  死反玉,一。
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  天神御祖教詔曰:
  「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』
  而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。
  表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」
  是則所謂『布瑠之言』本矣。
  本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:
  「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。
  
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  這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。
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  詞.曲.唱:RuRuTia
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